« فاللّه تبارك وتعالى أحقّ أن يستحيا منه » « 1 » . لقد أغرق صلّى اللّه عليه وآله نزعا في ستر العورة حتّى أنّه لم يرض بكشفها والمرء خال حياء من اللّه تعالى ، واستدلّ به من قال : إنّ التعرّي في الخلاء غير جائز مطلقا « 2 » . لكن من عذيري من صاحبي الصحيحين حيث يحسبان أنّه صلّى اللّه عليه وآله كشفها بملا من الأشهاد ؟ ! واللّه من فوقهم رقيب . وأعجب من الكلّ أنّه صلّى اللّه عليه وآله كان يرى لعورة الصغير حرمة كما جاء في صحيح أخرجه الحاكم في المستدرك « 3 » من طريق محمّد بن عياض ، قال : رفعت إلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله في صغري وعليّ خرقة وقد كشفت عورتي ، فقال : « غطّوا حرمة عورته فإنّ حرمة عورة الصغير كحرمة عورة الكبير ، ولا ينظر اللّه إلى كاشف عورة » . وأنّى يصحّ حديث الشيخين إن صحّ ما مرّ عن ابن هشام من قصّة لعبه صلّى اللّه عليه وآله مع الغلمان في صغره وقد حلّ إزاره وجعله على رقبته ، إذ لكمه لاكم فأوجعه ، وهتف بقوله : شدّ عليك إزارك ؟ ! أبعد تلكم اللكمة وذلك الهتاف عاد صلّى اللّه عليه وآله إلى ما نهي عنه لمّا كبر وبلغ مبلغ الرجال ؟ ! وكيف يتّفق حديث الشيخين مع ما أخرجه البزّار من طريق ابن عبّاس قال : « كان صلّى اللّه عليه وآله يغتسل وراء الحجرات وما رأى أحد عورته قطّ » ؟ ! وقال : « إسناده حسن » « 4 » . وأبلغ من ذلك ما رواه القاضي عياض في الشفا « 5 » عن عائشة رضي اللّه عنها قالت : « ما رأيت فرج رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله قطّ » .

--> ( 1 ) - قال ابن تيميّة في المنتقى : « رواه الخمسة إلّا النسائي » [ صحيح البخاري 1 / 107 ، باب 20 ؛ سنن ابن ماجة 1 / 618 ، ح 1920 ؛ سنن الترمذي 5 / 90 ، ح 2769 ؛ سنن أبي داود 4 / 41 ، ح 4017 ] . ( 2 ) - راجع نيل الأوطار 2 : 47 [ 2 / 69 ] . ( 3 ) - المستدرك على الصحيحين 3 : 257 [ 3 / 288 ، ح 5119 ] . ( 4 ) - راجع فتح الباري 6 : 450 [ 6 / 577 ] ؛ شرح المواهب للزرقاني 4 : 284 . ( 5 ) - الشفا بتعريف حقوق المصطفى 1 : 91 [ 1 / 159 ] .